05/13/2020

La medersa Сherdor

La medersa Сherdor – A l’est, face à la médersa Oulougbeg, la médersa Cher Dor n’a fait qu’ériger deux siècles plus tard. Au début du XVII siècle, Yalangtouch Bakhodour, vizir de l’imam Imamkhouli khan et gouverneur de Samarkande, voulant sans doute réveiller la cité endormie et y laisser son empreinte, a fait détruire ce qui restait du caravansérail et de la khanakha et fit construire, entre 1619-1635, une médersa l’autre côté de la place, en miroir avec celle d’Oulougbeg. Si les esthètes jugent la médersa Cher Dor moins pure dans ses proportions et ses ornements, c’est toutefois elle qui attire le regard quand arrive sur la place du Registan. Ses tigres-lions couleur de feu ornant un portail lumineux comme le soleil viennent répondre à la voute étoilée de la médersa d’Oulougbeg : la puissance du soleil face à l’infini de l’espace.  Sa longueur est de 70x56 m, et sa largeur de la cour 38x38 m.

Une légende raconte que l’architecte responsable de la construction de Cher Dor périt pour avoir enfreint les lois de l’islam qui interdisent l’art figuratif. Mais la Sogdiane, dont Samarkande est le cœur, a toujours su mêler harmonieusement les différentes influences religieuses et culturelles qu’elles subissait. Certains voient que dans ce lion-tigre portant le soleil une représentation allégorique de la puissance de Yalagntouch Bakhodour, faisant aussi référence au symbolisme du zoroastrisme et du culte du feu. C’est ce lion-tigre qui a donné son nom à la médersa Cher Dor, bâtie sur les fondations de l’antique khanakha, est légèrement moins haute que la médersa Oulougbeg. De nombreuses inscriptions ornent le portail et les tambours des coupoles : « Tu es le grand guerrier, Yalangtouch Bakhodour, si on ajoute les chiffres de ton nom, on obtient la date de la fondation ». Et aussi : « Il a élevé une médersa telle que par lui la terre a été portée au zénith du ciel. » Ou encore : « Jamais au cours des siècles, l’habile acrobate de la pensée, par la corde de la fantaisie, n’atteindra les sommets interdits des minarets ». Au XVII siècle soient décorées de la sorte, notamment celles de Nadir Devonbegi à Samarkande et à Boukhara. Le choix des couleurs –bleu, blanc, jaune et vert –reflète également l’influence de Boukhara.

La cour intérieure, entièrement décorée de motifs géométriques et floraux verts, jaunes ou bleus, abrite deux étages de cellules. Dans le décor ont été utilisé en marbre, les maçonnages des briques glaçures et la mosaïque sculptée, les ornements couvrent toute la surface, il y a des grandes arabesques géométriques et épigraphiques. La médersa a conservé les noms de ces constructeurs de talent qui sont le bâtisseur Abdouljabbor et le graveur Khoussam Samarkandiy.